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  • 无须证明自己

    无须证明自己 荣伟玲 文 如果一天,飞机和汽车都已经不再足够, 别害怕,你还有天赋的一双脚,可带你去漫游; 如果一天,屋里的家私都已没有, 别害怕,你还有一家人围在床头,心里乐透。 人的快乐,在乎耐心等候,不属于你的东西应当放手。 人善天不欺,这个道理你怎么不懂透, 无论多么美丽富裕,到最后平头,发现都是因果修。 你能相信吗,这居然是刘德华自己写的歌。感谢刘德华,感谢生命中一切的...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22565575804.html
  • 武汉宝通禅寺举办「第二届洪山菜薹节」

    隆醒法师说,公司饮水思源,也造福民众,让大家都能吃到洪山菜薹。   楚天洪山菜薹公司负责人李乐文表示,洪山菜薹的栽种面积将进一步扩大,如果可能,将让洪山菜薹回归宝通禅寺,再现「塔影钟声映紫菘」历史...洪山菜薹素有「塔影钟声映紫菘」之说。隆醒法师接受赠礼时称,这与自己从前见过的洪山菜薹很相似。武汉市宝通禅寺和洪山菜薹的渊源要追溯到南北朝,那时,寺里种的菜薹就比其他地方的要好吃,後被进贡给皇上食用,「...

    【佚名】

    |洪山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0921417120.html
  • 儿子满月 孟庭苇全家乐融融

    个性乖巧,晚上睡觉不哭闹,常常一觉到天明。  问及是否打算帮儿子再添个弟、妹?孟庭苇笑说老公看到生产的痛苦,已决定不再生了。她还表示,今后一定会相夫教子,至于自己喜欢的歌唱事业,如果合适的歌曲,如果听众还喜欢听她的歌,她也会继续唱下去的。据悉,在孟庭苇怀孕期间内地依然持续演唱邀约,目前已经定下四五月内地档期。...

    【佚名】

    |孟庭苇|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0809248521.html
  • 赵朴初答:照你所说出家风气在佛得到鼓励,那么,佛教的理想是不是要求人人都出家呢?

      赵朴初答:根据佛教教义和它的制度来说,出家应当是佛教徒中少数人的事。第一、出家的动机要求真纯--即确是为求解脱,决心舍弃世间贪爱而出家修道。第二、出家后要求对教理及行持都够标准,如果室家的欲望,应当自动还俗;如果犯杀盗淫妄四根本戒,则应当摈斥在僧伽之外。第三、出家许多限制,例如:要得父母允许,要年满二十(求比丘戒、比丘尼戒的),不是肢体不全或精神上缺陷的,不是逃避刑法、债累的等等...

    赵朴初

    佛教常识问答

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/06203710735.html
  • 索达吉堪布答:人在临死之前,还需要哪些准备?

    索达吉堪布答: 如果一些财产,则应尽量舍弃,比如用来供养僧众、供养三宝等;倘若实在来不及,就从内心里放弃,这也很重要! 有些阿弥陀佛的修法要诀中说:我们在临终时,里里外外的死相已经出现,...rdquo;等等,如果出现了这些念头,就不可能真正往生。所以,不能贪恋任何事物,要全部放弃! 现在所学的教言,有些可能用在临终时,有些用在中阴时,不论是临终还是中阴,大家都要尽量忆念这些教言,并实际...

    索达吉堪布

    索达吉堪布

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/01/18525720393.html
  • 五台山普寿寺如瑞法师与太原师范学院师生进行座谈

    明白的意思,让我们清清楚楚、明明白白地做人。  2、外面的境牵着我们的心,我们所谓的快乐都是外面给的,所以就了得失的心,天天被境转。如果了妙上的智慧,就知道,“境不迷人,人自迷”  3、真正地快乐是内心产生的,要换心不换境,如果求换境,则走遍天下心也不安。  4、当我们内心充满对别人的慈悲时,心里就得到了快乐;当内心充满对别人的愤恨时,心就被伤害了。  5、心境的不同,看一切都不同。一份爱心,...

    佚名

    |座谈|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/13350321507.html
  • 保护鸟类,预防禽流感

    环境中是否死鸟,如果,要立即上报林业部门;不要轻易直接用身体接触鸟类,更不要接触鸟类的分泌物;在观鸟时,要注意与鸟类保持一定距离,最好用望远镜观鸟;不要在市场和乡村购买非法捕获的野生鸟类;不要在家收养来历不明的鸟类;不要放生鸟类,如果要放生请与林业部门联系;不要进食野生鸟类,更不要在野外猎食野生的鸟类;接触活鸟或双手被鸟分泌物弄脏后,应该用肥皂及消毒水彻底洗净;当接触后7天内出现流感症状时,要...

    佚名

    |禽流感|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/03/12574121762.html
  • 问:成佛是否也是一种执著?

    开始学佛时,需要制订一个目标,然后沿着这个目标前进。但修行的最终目的,是打破各种执著,包括对成佛的执著。所以,修行达到相当程度时,就不再觉得我在修行,觉得我已达到什么果位。如果这种想法,还是典型的凡夫,而非佛菩萨的境界。佛陀在《金刚经》中告诉我们:“若菩萨我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。”还告诉我们:“实无有法如来得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提,若有法...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10011077463.html
  • “观音菩萨”赵雅芝表示期待出演地震的影片

    女孩被压到房子底下,她很勇敢,可惜后来我联系她一次之后,现在没有联系到她了,很想知道她的情况如何。慈善事业一直是自己追寻的,背后也做了很多事情,以前在香港、北京、上海都参与这些活动,我们现在正在香港通过当地的慈善团体,筹备建设慈善小学。我希望很多朋友,在大家需要帮助的时候,能够第一时间去帮助他们。我现在等待剧本,如果关于四川地震的剧本,我将第一个举手演出。...

    佚名

    |赵雅芝|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/13560180179.html
  • 惟觉法师答:打坐时出现幻境,该怎么办?

    惟觉法师答: 打坐时如果任何善恶境界现前,都不要执着。告诉自己,这是识心幻现,要坚住正念。即使是好的境界现前,也不要理它,《楞严经》讲:“虽圣境,莫作圣解,若作圣解,即受群邪”。圣境如是,何况是其他幻相呢?如果是见到幻相来扰,就将心安住在所修的法门上面,不要管它,继续用功,见怪不怪,其怪自败。心要安住在正念,要坚住正念才不会迷失本心。 在平时,或梦中境界现...

    惟觉法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/20472080680.html